Иногда приходится жертвовать одной шашкой, чтобы выиграть две. А чем нужно пожертвовать, чтоб получить вдвойне? Раздувшимся эго. Если хочешь любви другого человека, пожертвуй любовью к собственному «я», поставь ближнего прежде себя, и поймёшь: напитав другого, насытишься сам.
За один ход перемещаешься лишь на шаг вперед. Невозможно ускорить течение жизни, какой бы она ни была — длинной или короткой, радостной или унылой. Экклезиаст учит: «Всему своё время, и свой срок всякой вещи под Небом» (3:1). Не плачь, когда время смеяться, и не собирай камни, когда время их разбрасывать. Старайся познать тайное предназначение каждого мгновения — и позволь всему идти своим чередом.
Движение — только вперёд. Прошлое позади. Сделанного не воротишь. Нет репетиций, нет повторных ходов. Прошлое — прекрасный учитель, и заново его не переписать. Снова и снова воспроизводя в уме прошлое, получаешь один и тот же результат, упуская тем самым неповторимый шанс — Настоящее. Достигнув края доски, ты свободен двигаться куда и как хочешь. Но двигаться-то некуда! Рождение и смерть, любовь и ненависть, пылкие объятия, раздоры и столкновения — всё пройдено. Верх-низ, здесь-там, прошлое-будущее — всё позади. Ты победил! И тогда ты расставишь фигуры для новой игры…
За один ход перемещаешься лишь на шаг вперед. Невозможно ускорить течение жизни, какой бы она ни была — длинной или короткой, радостной или унылой. Экклезиаст учит: «Всему своё время, и свой срок всякой вещи под Небом» (3:1). Не плачь, когда время смеяться, и не собирай камни, когда время их разбрасывать. Старайся познать тайное предназначение каждого мгновения — и позволь всему идти своим чередом.
Движение — только вперёд. Прошлое позади. Сделанного не воротишь. Нет репетиций, нет повторных ходов. Прошлое — прекрасный учитель, и заново его не переписать. Снова и снова воспроизводя в уме прошлое, получаешь один и тот же результат, упуская тем самым неповторимый шанс — Настоящее. Достигнув края доски, ты свободен двигаться куда и как хочешь. Но двигаться-то некуда! Рождение и смерть, любовь и ненависть, пылкие объятия, раздоры и столкновения — всё пройдено. Верх-низ, здесь-там, прошлое-будущее — всё позади. Ты победил! И тогда ты расставишь фигуры для новой игры…
Хасиды говорят о трёх облачениях души, благодаря которым Божественное нисходит в мир. Они воспринимают эти облачения как мысль, слово и деяние. Мысль влечёт за собой слово, в свою очередь слово влечёт за собой деяние. Качество каждого из облачений зависит от чистоты того, что ему предшествует. Таким образом, в конечном итоге всё определяется качеством мысли.
Все три облачения даются человеку от рождения. Вначале они чисты, но со временем их пятнает эгоизм, и тогда они нуждаются в чистке. Ты начинаешь думать только о себе, говоришь только о своих потребностях, твои действия направлены на удовлетворение собственных нужд за счёт эксплуатации других людей. Цель духовной практики — очищение облачений души.
С чего начать? Поскольку мысль — основа, можно предположить, что начинать нужно именно с неё. Но это всё равно что мыть окно грязной водой — только размажешь грязь по стеклу. Чтобы действительно очистить мысль, нужно не думать, а действовать. Если хочешь познать Бога, начни в своих действиях подражать Ему, сообразуя их с Божественными справедливостью и милосердием…
Все три облачения даются человеку от рождения. Вначале они чисты, но со временем их пятнает эгоизм, и тогда они нуждаются в чистке. Ты начинаешь думать только о себе, говоришь только о своих потребностях, твои действия направлены на удовлетворение собственных нужд за счёт эксплуатации других людей. Цель духовной практики — очищение облачений души.
С чего начать? Поскольку мысль — основа, можно предположить, что начинать нужно именно с неё. Но это всё равно что мыть окно грязной водой — только размажешь грязь по стеклу. Чтобы действительно очистить мысль, нужно не думать, а действовать. Если хочешь познать Бога, начни в своих действиях подражать Ему, сообразуя их с Божественными справедливостью и милосердием…
В январе 1934 года мошенник Саша Ставицкий, притворявшийся беглым русским аристократом, был найден мертвым в альпийском шале. Он не был ни самым крупным французским мошенником, ни самым удачливым; его афера с кредитными бюро Crédit Municipal, вполне возможно, даже не привела бы его на скамью подсудимых: у Саши Ставицкого было немало покровителей и отличная пресс-поддержка, а с обманутыми вкладчиками он вот-вот собирался расплатиться. Но полиция на всякий случай пристрелила его при аресте, и результат оказался ошеломительным: в прессу просочились новости про связи Ставицкого с министрами и высшими полицейскими чинами, и в Париже начались митинги, перешедшие в полномасштабные беспорядки. Все кончилось введением войск, перестрелкой на площади Конкорд, полусотней убитых, попытками еврейских погромов в Марэ, отставкой правительства и самым крупным политическим кризисом Третьей республики. Эренбург ошеломленно запишет в дневнике: «Никак не думал, что прекрасный Саша откроет новую страницу в истории».
Войны и революции чаще всего начинаются с мелочи. Карточного долга, зубной боли, упрямства или пропущенного звонка. Падение правительства Даладье и бои у Сены начались с того, что Ставицкий крупно проигрался в баккару. Так оно обычно и бывает. Министр опаздывает на совещание. В мясе находят червей. Чахлый деревенский юноша убивает эрцгерцога. Или, скажем, префект, заскучав, начинает борьбу с шашлычной.
О’кей, это может быть натяжкой, поэтическим допущением — но, честное слово, есть ощущение, что вся сложная система сдержек и противовесов, весь этот ажурный, полный противоречий мир, оформившийся за последние десять лет, на наших глазах начинает рушиться оттого, что префект САО Олег Митволь решил снять с одной московской шашлычной вывеску «Антисоветская». Безобидный предвыборный трюк Митволя и статья диссидента Подрабинека на плохо посещаемом портале привела к фантастическим результатам. За Подрабинека взялось движение «Наши». За «Наших» — Элла Памфилова. Памфилову укорила «Единая Россия». Путин укорил и «Наших», и Подрабинека. Члены Общественной палаты переругались между собой. И теперь министр культуры пишет в прокуратуру на Газпром, Кремль спорит с Кремлем, правозащитники с правозащитниками, поэт Сурков с писателем Дубовицким, а парламент — с единороссами. Все идет к тому, что президент вот-вот заспорит с другим президентом, Пугачева поссорится с Кадыровым, а молодежь разочаруется в формуле «Сечин вечен». Шашлык в «Антисоветской» был, говорят, нехорош — но было в нем что-то такое, чем взрывают мир.
О чем говорить — рухнул даже колосс концерна «Алтын», высшее эстетическое достижение времен так называемого путинского застоя. Уже давно никто не летит в «Арбат Престиж», стоят разоренными полки с помадами, а теперь в ту же сумеречную страну допросов и налоговых деклараций отправляется сияющий лайнер кавалера ордена «Президентская звезда» Антонины Бабосюк — женщины, придумавшей слоган «бриллиантовый ценопад» и понятие «гипермаркет золота». Прощай, время, когда золота было так много и давалось оно так дешево, что продавать его приходилось в гипермаркетах; прощайте, магазины с «эксклюзивными печатками». Не зря прогрессивные вожди московской молодежи из промогруппы Idle Conversation поклонялись дизайну «Алтына» и призывали описывать и изучать его, пока не поздно. Поздно.
В «Алтыне» кончились печатки, Маржела ушел из «Маржелы», обанкротился Йоджи Ямамото — на чем мы будем строить фундамент новой жизни? Кто следующий — пирожковые «Ням-ням», ЛДПР, «Снежная королева»? И главное — сохранится ли эффект, если наехать на рюмочную, хинкальную, шиномонтаж? Можно ли дернуть за какой-нибудь другой рычаг — чтобы все ненужное, опостылевшее и замшелое провалилось в тартарары? В конце концов, если мир поменять так просто, пора присматривать подходящую вывеску.
Войны и революции чаще всего начинаются с мелочи. Карточного долга, зубной боли, упрямства или пропущенного звонка. Падение правительства Даладье и бои у Сены начались с того, что Ставицкий крупно проигрался в баккару. Так оно обычно и бывает. Министр опаздывает на совещание. В мясе находят червей. Чахлый деревенский юноша убивает эрцгерцога. Или, скажем, префект, заскучав, начинает борьбу с шашлычной.
О’кей, это может быть натяжкой, поэтическим допущением — но, честное слово, есть ощущение, что вся сложная система сдержек и противовесов, весь этот ажурный, полный противоречий мир, оформившийся за последние десять лет, на наших глазах начинает рушиться оттого, что префект САО Олег Митволь решил снять с одной московской шашлычной вывеску «Антисоветская». Безобидный предвыборный трюк Митволя и статья диссидента Подрабинека на плохо посещаемом портале привела к фантастическим результатам. За Подрабинека взялось движение «Наши». За «Наших» — Элла Памфилова. Памфилову укорила «Единая Россия». Путин укорил и «Наших», и Подрабинека. Члены Общественной палаты переругались между собой. И теперь министр культуры пишет в прокуратуру на Газпром, Кремль спорит с Кремлем, правозащитники с правозащитниками, поэт Сурков с писателем Дубовицким, а парламент — с единороссами. Все идет к тому, что президент вот-вот заспорит с другим президентом, Пугачева поссорится с Кадыровым, а молодежь разочаруется в формуле «Сечин вечен». Шашлык в «Антисоветской» был, говорят, нехорош — но было в нем что-то такое, чем взрывают мир.
О чем говорить — рухнул даже колосс концерна «Алтын», высшее эстетическое достижение времен так называемого путинского застоя. Уже давно никто не летит в «Арбат Престиж», стоят разоренными полки с помадами, а теперь в ту же сумеречную страну допросов и налоговых деклараций отправляется сияющий лайнер кавалера ордена «Президентская звезда» Антонины Бабосюк — женщины, придумавшей слоган «бриллиантовый ценопад» и понятие «гипермаркет золота». Прощай, время, когда золота было так много и давалось оно так дешево, что продавать его приходилось в гипермаркетах; прощайте, магазины с «эксклюзивными печатками». Не зря прогрессивные вожди московской молодежи из промогруппы Idle Conversation поклонялись дизайну «Алтына» и призывали описывать и изучать его, пока не поздно. Поздно.
В «Алтыне» кончились печатки, Маржела ушел из «Маржелы», обанкротился Йоджи Ямамото — на чем мы будем строить фундамент новой жизни? Кто следующий — пирожковые «Ням-ням», ЛДПР, «Снежная королева»? И главное — сохранится ли эффект, если наехать на рюмочную, хинкальную, шиномонтаж? Можно ли дернуть за какой-нибудь другой рычаг — чтобы все ненужное, опостылевшее и замшелое провалилось в тартарары? В конце концов, если мир поменять так просто, пора присматривать подходящую вывеску.
Жил-был еврейский крестьянин по имени Иосиф. Он очень любил философствовать. Ему было трудно что-либо делать, так как думы отнимали у него всё его время, и к тому моменту, когда он был готов, возможность бывала утеряна.
Однажды, уезжая на базар, чтобы продать пшеницу, Иосиф сказал жене:
— Сразу же, как продам пшеницу, я пошлю тебе телеграмму.
Он продал пшеницу с большой прибылью и отправился на почту. Там он заполнил бланк и начал думать. Потом он написал такую телеграмму:
«Пшеница продана выгодно. Приезжаю завтра. Люблю и целую. Иосиф».
Затем он начал размышлять: «Моя жена подумает, что я сошел с ума. Почему «выгодно»? Я что, собирался продать пшеницу с убытком?» Поэтому он вычеркнул слово «выгодно».
Далее он стал внимательнее: ведь если он написал одно неверное слово, то мог сделать и другие ошибки, поэтому он стал раздумывать над каждым словом. И он сказал себе: «Почему «приезжаю завтра»? Я что, собирался приехать в следующем месяце? Или в будущем году? Моя жена и так знает, что я приеду как только продам пшеницу». Поэтому он вычеркнул слова «приезжаю завтра».
Далее он подумал: «Моя жена и так прекрасно знает, что я поехал продавать пшеницу, так зачем писать «пшеница продана»?» Он это тоже вычеркнул, а потом начал смеяться. Он подумал: «Я пишу своей жене, зачем же мне писать «люблю и целую»? Я что, пишу чужой жене? Это что, день рожденья моей жены, или какой-нибудь праздник?» Так он и эти слова вычеркнул.
Теперь осталось только имя «Иосиф».
Посмотрев на имя, он сказал себе: «Иосиф, ты что, с ума сошел? Твоя жена знает, как тебя зовут».
Поэтому он порвал телеграмму и, счастливый, что сэкономил много денег и избежал глупости, ушел с почты.
Однажды, уезжая на базар, чтобы продать пшеницу, Иосиф сказал жене:
— Сразу же, как продам пшеницу, я пошлю тебе телеграмму.
Он продал пшеницу с большой прибылью и отправился на почту. Там он заполнил бланк и начал думать. Потом он написал такую телеграмму:
«Пшеница продана выгодно. Приезжаю завтра. Люблю и целую. Иосиф».
Затем он начал размышлять: «Моя жена подумает, что я сошел с ума. Почему «выгодно»? Я что, собирался продать пшеницу с убытком?» Поэтому он вычеркнул слово «выгодно».
Далее он стал внимательнее: ведь если он написал одно неверное слово, то мог сделать и другие ошибки, поэтому он стал раздумывать над каждым словом. И он сказал себе: «Почему «приезжаю завтра»? Я что, собирался приехать в следующем месяце? Или в будущем году? Моя жена и так знает, что я приеду как только продам пшеницу». Поэтому он вычеркнул слова «приезжаю завтра».
Далее он подумал: «Моя жена и так прекрасно знает, что я поехал продавать пшеницу, так зачем писать «пшеница продана»?» Он это тоже вычеркнул, а потом начал смеяться. Он подумал: «Я пишу своей жене, зачем же мне писать «люблю и целую»? Я что, пишу чужой жене? Это что, день рожденья моей жены, или какой-нибудь праздник?» Так он и эти слова вычеркнул.
Теперь осталось только имя «Иосиф».
Посмотрев на имя, он сказал себе: «Иосиф, ты что, с ума сошел? Твоя жена знает, как тебя зовут».
Поэтому он порвал телеграмму и, счастливый, что сэкономил много денег и избежал глупости, ушел с почты.
На этой неделе автор и главный инвестор проекта по строительству новой деревни хуторского типа в Новомалыклинском районе презентовали его федеральным и областным властям. В п. Александровка будут жить и работать молодые фермеры, которые, не вкладывая ни рубля, получат от инвесторов дом и ферму с правом последующего выкупа. Кроме социально-политических вопросов создания новых рабочих мест и поддержки молодых специалистов, проект будет решать важную экономическую проблему — производства и продажи животноводческой и молочной продукции по ценам ниже рыночных.
Проект строительства ферм хуторского типа, по словам главного инвестора проекта, руководителя общероссийской сети моллов ОАО «Паркхаус» ЭДУАРДА ВЫРЫПАЕВА, обойдется в 1,5 млрд руб. Под подсчетам автора проекта ЮРИЯ ШЕВЧЕНКО, эти деньги окупятся через 6-7 лет. Проект будет приносить ежегодный доход в 200-250 млн руб. Общая стоимость каждой фермы и дома составит около 10 млн руб. Всего в Александровке будет работать 120 ферм по производству молока, мяса, рыбы, птицы. «Мы решаем очень важный социально-политический вопрос: создаем новое поселение для молодых специалистов, которым даем дом и ферму абсолютно бесплатно, — поясняет Юрий Шевченко. — Дальше специалист работает по трудовому контракту согласно разработанной концепции. Являясь индивидуальным предпринимателем, фермер оказывает нам услуги первые 10 лет, по истечении которых хозяйство переходит в его собственность. В случае форс-мажорных обстоятельств, когда специалист вынужден оставить бизнес, деньги за долю дома и фермы, которую он уже выкупил, ему выплачиваются единовременно».
По словам г-на Шевченко, на первом этапе владельцем фермерских хозяйств является компания-инвестор. Через 10 лет они объединяются в кооператив. «Сегодня мы не просим от фермеров ни рубля, а даем все необходимое, — уточняет он. — Желающих уже в сотни раз больше, чем мы можем себе позволить. Люди понимают, что участие в проекте — возможность планировать свою жизнь, полагаясь на свои силы».
Первоначально фермы планировалось размещать в существующих поселениях, но авторы проекта столкнулись с рядом проблем. «Оказалось, что фермы не к чему «цеплять»: нет соответствующего комбикормового производства, нет лабораторий генетики, нет гарантированного сбыта, — пояснил г-н Шевченко. — В результате мы решили всю цепочку взять под свой контроль. В поселке мы ставим перерабатывающее оборудование, комбикормовый завод, лабораторию и создаем свою розничную сеть — передвижные магазины». Поскольку в этом случае фермеры избавляются от услуг перекупщиков и переработчиков, стоимость продукции значительно снизится.
«Основа этого проекта — снижение себестоимости продукции за счет использования индивидуальным предпринимателем нашей технической базы, — сообщил Эдуард Вырыпаев. — Кроме того, частник — в перспективе собственник хозяйства — будет работать эффективнее, чем наемный работник. Мы дадим фермеру не только дом и ферму, но и технологические знания, которых нет у других крестьян на селе». Ошибки производства будут сведены к минимуму, поскольку все основные параметры сети ферм мониторятся в едином диспетчерском центре.
Две первые пилотные свиные фермы откроются уже в октябре этого года. Дальше больше: открытие 120 основных ферм в Александровке позволит разместить вокруг поселка еще 600-700 ферм.
«Проект по строительству подобной деревни в Александровке уникален, — говорит Юрий Шевченко. — Его сравнение с программой «семейной фермы», когда специалистам дают только дом и ферму на 100 голов, с нашим проектом не имеет ничего общего. У нас совершенно другая идеология: мы будем строить социальную инфраструктуру, организуем свою переработку. Такого больше нигде нет».
У одного моего друга был готов к реализации подобный проект, но в Дагестане. Сначала речь шла об освоении кутанных пространств в Тарумовском районе, а после скатилось до его родовых поселений в горных местностях. В итоге ничего из проекта сего не выгорело, так как возжелавших взалкать кусочки откатные оказалось слишком много, что существенно удорожало первоначальный бюджет инвесторов. Недавно, правда, выяснилось, что идею сию он благополучно реализует с этим самым «Паркхаусом». Нет, как говорится, пророка в своём Отечестве, а только беды и разорения…
Проект строительства ферм хуторского типа, по словам главного инвестора проекта, руководителя общероссийской сети моллов ОАО «Паркхаус» ЭДУАРДА ВЫРЫПАЕВА, обойдется в 1,5 млрд руб. Под подсчетам автора проекта ЮРИЯ ШЕВЧЕНКО, эти деньги окупятся через 6-7 лет. Проект будет приносить ежегодный доход в 200-250 млн руб. Общая стоимость каждой фермы и дома составит около 10 млн руб. Всего в Александровке будет работать 120 ферм по производству молока, мяса, рыбы, птицы. «Мы решаем очень важный социально-политический вопрос: создаем новое поселение для молодых специалистов, которым даем дом и ферму абсолютно бесплатно, — поясняет Юрий Шевченко. — Дальше специалист работает по трудовому контракту согласно разработанной концепции. Являясь индивидуальным предпринимателем, фермер оказывает нам услуги первые 10 лет, по истечении которых хозяйство переходит в его собственность. В случае форс-мажорных обстоятельств, когда специалист вынужден оставить бизнес, деньги за долю дома и фермы, которую он уже выкупил, ему выплачиваются единовременно».
По словам г-на Шевченко, на первом этапе владельцем фермерских хозяйств является компания-инвестор. Через 10 лет они объединяются в кооператив. «Сегодня мы не просим от фермеров ни рубля, а даем все необходимое, — уточняет он. — Желающих уже в сотни раз больше, чем мы можем себе позволить. Люди понимают, что участие в проекте — возможность планировать свою жизнь, полагаясь на свои силы».
Первоначально фермы планировалось размещать в существующих поселениях, но авторы проекта столкнулись с рядом проблем. «Оказалось, что фермы не к чему «цеплять»: нет соответствующего комбикормового производства, нет лабораторий генетики, нет гарантированного сбыта, — пояснил г-н Шевченко. — В результате мы решили всю цепочку взять под свой контроль. В поселке мы ставим перерабатывающее оборудование, комбикормовый завод, лабораторию и создаем свою розничную сеть — передвижные магазины». Поскольку в этом случае фермеры избавляются от услуг перекупщиков и переработчиков, стоимость продукции значительно снизится.
«Основа этого проекта — снижение себестоимости продукции за счет использования индивидуальным предпринимателем нашей технической базы, — сообщил Эдуард Вырыпаев. — Кроме того, частник — в перспективе собственник хозяйства — будет работать эффективнее, чем наемный работник. Мы дадим фермеру не только дом и ферму, но и технологические знания, которых нет у других крестьян на селе». Ошибки производства будут сведены к минимуму, поскольку все основные параметры сети ферм мониторятся в едином диспетчерском центре.
Две первые пилотные свиные фермы откроются уже в октябре этого года. Дальше больше: открытие 120 основных ферм в Александровке позволит разместить вокруг поселка еще 600-700 ферм.
«Проект по строительству подобной деревни в Александровке уникален, — говорит Юрий Шевченко. — Его сравнение с программой «семейной фермы», когда специалистам дают только дом и ферму на 100 голов, с нашим проектом не имеет ничего общего. У нас совершенно другая идеология: мы будем строить социальную инфраструктуру, организуем свою переработку. Такого больше нигде нет».
У одного моего друга был готов к реализации подобный проект, но в Дагестане. Сначала речь шла об освоении кутанных пространств в Тарумовском районе, а после скатилось до его родовых поселений в горных местностях. В итоге ничего из проекта сего не выгорело, так как возжелавших взалкать кусочки откатные оказалось слишком много, что существенно удорожало первоначальный бюджет инвесторов. Недавно, правда, выяснилось, что идею сию он благополучно реализует с этим самым «Паркхаусом». Нет, как говорится, пророка в своём Отечестве, а только беды и разорения…
Великий Сунь Цзы, автор «Искусства войны», разговаривал с императором о военном деле. Для того, чтоб Сунь Цзы показал своё искусство, император передал ему свои гаремы. Полководец разделил наложниц на два отряда, поставив во главе каждого по главной наложнице, и стал объяснять военные команды. Отряды заняли боевое построение.
Когда Сунь-цзы стал командовать "направо", "налево", вперёд" - никто не исполнял команд, а все только смеялись. Так повторилось несколько раз. Тогда Сунь-цзы сказал: Если команды не исполняются, это вина командиров. И приказал казнить двух главных наложниц.
Император, поняв, что это не шутка, стал просить отменить казнь, однако Сунь-цзы заявил, что на войне полководец важнее правителя и никто не смеет отменять его распоряжения. Наложницы были казнены. И все женщины стали исправно выполнять команды.
Когда Сунь-цзы стал командовать "направо", "налево", вперёд" - никто не исполнял команд, а все только смеялись. Так повторилось несколько раз. Тогда Сунь-цзы сказал: Если команды не исполняются, это вина командиров. И приказал казнить двух главных наложниц.
Император, поняв, что это не шутка, стал просить отменить казнь, однако Сунь-цзы заявил, что на войне полководец важнее правителя и никто не смеет отменять его распоряжения. Наложницы были казнены. И все женщины стали исправно выполнять команды.
Если бы где-нибудь когда-нибудь решили провести чемпионат мира по созданию пробок, то первые десять позиций в итоговых протоколах каждого этапа занимали бы махачкалинские участники дорожного движения. Уж в чём, в чём, а в вопросах закупорки трасс нам равных нет…
Все и всегда куда-то спешат. Пешеходы бесстрашно бросаются под колёса в неположенном месте лишь для того, чтобы оказаться на другой стороне дороги на пять секунд раньше соседа. Водители выжимают педаль газа в максимально возможные в городской черте пределы, пытаясь урвать себе лишние десять минут, которые будут праздно проведены без пользы как для самого себя, так и для человечества в целом. Водители общественного транспорта лавируют как слаломисты в потоке машин, стараясь как можно быстрее разгрузить свою побитую жизнью «ГАЗель» и получить заветные мятые червонцы. Бетономешалки несутся быстрее опорожнить свои беременные бетоном чрева. Грузовые фургончики И в тот самый момент, когда интересы всех этих элементов стыкуются в одной точке, на дороге возникает тромб, планиды от которого тянутся в разные стороны на многие сотни метров.
Наши люди не привыкли уступать друг другу, предпочитая быть первым в тех ситуациях, где соперничества быть не может. С упорством бьющихся друг с другом в брачный период баранов, водители и пешеходы столицы Дагестана делают всё от них зависящее, чтобы быть наиболее баранистым. Неправильно припарковать машину – это круто! Встать посреди дороги, чтобы переговорить с таким же мальчиком, которому папа дал покататься на своём «Лексусе» - это тоже круто! Переходить дорогу в неположенном месте на красный сигнал светофора со скоростью беременной пингвинихи – это просто вершина крутизны! На самом деле – это всё баранизм, но разве есть в этом подлунном мире хоть один человек, который объяснит этим «крутым», что все их потуги возвращаются к ним самим сполна через некоторое время…
К тому же немалую руку прилагают к тромбированию движения и хронические реконструкции улиц города. Дорожные работы обязательно будут проводиться посреди бела дня в самый разгар трафика, а не ночью, когда сие делают во всех нормальных странах. При этом задействовано обязательно будет техники намного больше, чем используется в итоге по прямому назначению.
Вакханалию дополняют и большегрузные автомобили, которым в любом крупном городе запрещают въезд в центр, и орды таксистов, которые съезжаются в Махачкалу на заработки чуть ли не со всего Дагестана. Не забудем, конечно же, и доблестных гаишников, которые прилагают неимоверные усилия по созданию и поддержанию хаоса на дорогах, закрывая глаза на откровенные нарушения «блатных» машин и кидаясь с голодухи на автомобили попроще.
Мы всё время спешим так, как будто за нами гонятся хищники и вот-вот схватят и растерзают. Хотя нам стоит помнить, что нет более кровожадных животных на этой Земле, чем мы сами…
Человек пересекал поле, на котором спал тигр. Обнаружив тигра, человек побежал со всех ног. Тигр за ним. Подбежав к обрыву, человек стал карабкаться по склону, уцепился за корень дикой лозы и повис на нём. Тигр фыркал на него сверху. Дрожа, человек посмотрел вниз. Там стоял другой тигр.
Только корень лозы удерживал несчастного. Две мышки, одна белая, другая чёрная, вылезли из норки и потихоньку стали грызть корень. Окружённый со всех сторон опасностями, человек стал осматриваться, и увидел неподалёку кустик земляники с одной единственной спелой ягодой. Держась одной рукой за корень, другой он потянулся и сорвал землянику.
Какая же она была сладкая!
Все и всегда куда-то спешат. Пешеходы бесстрашно бросаются под колёса в неположенном месте лишь для того, чтобы оказаться на другой стороне дороги на пять секунд раньше соседа. Водители выжимают педаль газа в максимально возможные в городской черте пределы, пытаясь урвать себе лишние десять минут, которые будут праздно проведены без пользы как для самого себя, так и для человечества в целом. Водители общественного транспорта лавируют как слаломисты в потоке машин, стараясь как можно быстрее разгрузить свою побитую жизнью «ГАЗель» и получить заветные мятые червонцы. Бетономешалки несутся быстрее опорожнить свои беременные бетоном чрева. Грузовые фургончики И в тот самый момент, когда интересы всех этих элементов стыкуются в одной точке, на дороге возникает тромб, планиды от которого тянутся в разные стороны на многие сотни метров.
Наши люди не привыкли уступать друг другу, предпочитая быть первым в тех ситуациях, где соперничества быть не может. С упорством бьющихся друг с другом в брачный период баранов, водители и пешеходы столицы Дагестана делают всё от них зависящее, чтобы быть наиболее баранистым. Неправильно припарковать машину – это круто! Встать посреди дороги, чтобы переговорить с таким же мальчиком, которому папа дал покататься на своём «Лексусе» - это тоже круто! Переходить дорогу в неположенном месте на красный сигнал светофора со скоростью беременной пингвинихи – это просто вершина крутизны! На самом деле – это всё баранизм, но разве есть в этом подлунном мире хоть один человек, который объяснит этим «крутым», что все их потуги возвращаются к ним самим сполна через некоторое время…
К тому же немалую руку прилагают к тромбированию движения и хронические реконструкции улиц города. Дорожные работы обязательно будут проводиться посреди бела дня в самый разгар трафика, а не ночью, когда сие делают во всех нормальных странах. При этом задействовано обязательно будет техники намного больше, чем используется в итоге по прямому назначению.
Вакханалию дополняют и большегрузные автомобили, которым в любом крупном городе запрещают въезд в центр, и орды таксистов, которые съезжаются в Махачкалу на заработки чуть ли не со всего Дагестана. Не забудем, конечно же, и доблестных гаишников, которые прилагают неимоверные усилия по созданию и поддержанию хаоса на дорогах, закрывая глаза на откровенные нарушения «блатных» машин и кидаясь с голодухи на автомобили попроще.
Мы всё время спешим так, как будто за нами гонятся хищники и вот-вот схватят и растерзают. Хотя нам стоит помнить, что нет более кровожадных животных на этой Земле, чем мы сами…
Человек пересекал поле, на котором спал тигр. Обнаружив тигра, человек побежал со всех ног. Тигр за ним. Подбежав к обрыву, человек стал карабкаться по склону, уцепился за корень дикой лозы и повис на нём. Тигр фыркал на него сверху. Дрожа, человек посмотрел вниз. Там стоял другой тигр.
Только корень лозы удерживал несчастного. Две мышки, одна белая, другая чёрная, вылезли из норки и потихоньку стали грызть корень. Окружённый со всех сторон опасностями, человек стал осматриваться, и увидел неподалёку кустик земляники с одной единственной спелой ягодой. Держась одной рукой за корень, другой он потянулся и сорвал землянику.
Какая же она была сладкая!
Когда Бог сделал мужчину и женщину, он поселил их вместе в одном доме. Мужчина и женщина силой были равны, и, если затевали борьбу, она всегда оканчивалась ничьей.
Однажды мужчина решил: «Надо пойти поговорить с Богом. Устал я бороться с женщиной, которую никак не могу одолеть». И он отправился на небо и предстал перед Богом.
— Господи, — сказал мужчина, — никто не поможет мужчине, кроме тебя. Ты умеешь зажигать на небе звёзды, так окажи мне милость. Прошу тебя, господи, дай мне ещё силы, чтобы я мог одолеть женщину. Не будешь ведь ты каждый раз спускаться с неба на землю, чтобы устанавливать между нами мир. Прибавь мне силы, и я сам наведу порядок. Хоть совсем немножко!
— Хорошо, — сказал Бог, — отныне ты будешь сильнее женщины.
И мужчина побежал с неба прямо домой. Едва добежал он до дома, как закричал:
— Женщина, теперь я твой хозяин! Бог прибавил мне силы, и теперь ты должна меня слушаться!
Женщина начала с ним бороться, но он одолел её. Она попыталась снова, и опять он одолел её. И в третий раз он одолел её. Мужчина очень возгордился.
— Веди себя хорошо, не то я задам тебе! Женщина не на шутку рассердилась.
— Это мы ещё посмотрим! — сказала она. И на другой день она сама пошла к Богу.
— Господи, прошу тебя, прибавь мне силы, хоть чуточку.
— Ты получила всю силу сполна, — сказал Бог. — А мужчине я уже дал добавку.
— Как же так? Ведь теперь он легко может меня одолеть, а раньше не мог. Прошу тебя, господи, дай мне столько же, сколько ему, или отними у него лишнюю.
— Что я дал, то назад не беру. Придётся тебе с этим примириться.
И женщина пошла домой очень разгневанная. По дороге она встретила дьявола и рассказала ему, какая у неё стряслась беда.
— Послушай меня, и всё обернётся к лучшему, — сказал дьявол. — Разгладь морщины, не хмурься, а лучше поворачивайся кругом и возвращайся к Богу. Попроси у него ключи, что висят на гвозде возле двери. Потом приходи с ними ко мне, и я научу тебя, что делать.
И женщина вернулась снова на небо.
— Женщина, — сказал Бог, уже начиная сердиться, — что тебе ещё надо?
— О господи! Властитель радуги и небес и всех звёзд небесных!
— Я спрашиваю, женщина, что тебе надо?
— Дай мне ключи вон с того гвоздя!
— Бери и больше не беспокой меня!
Женщина взяла ключи и бросилась бегом к дьяволу.
— Так, значит, ты получила три заветных ключа? — сказал дьявол.
— Да, вот они, — сказала женщина.
— Эти три ключа, — сказал дьявол, — если ты будешь правильно ими пользоваться, принесут тебе больше власти и силы, чем у мужчины есть и будет. Первым ключом ты запри дверь кухни. Мужчины первым делом думают о еде. Второй ключ для спальни. Запри её. Мужчина будет недоволен, если его не впустят в спальню. Он любит поспать. И третий, последний, ключ для комнаты, где ты качаешь колыбель вашего младенца. Запри и её. Мужчины привязаны к своим детям, они хотят видеть, как растёт их потомство. Бери свои ключи и иди теперь домой.
И дьявол добавил ещё:
— Помни: не отпирай дверей, пока мужчина не научится пользоваться своей силой по твоему указанию и тебе на радость.
Женщина побежала домой и сделала всё, как было сказано. Вернувшись домой, мужчина застал её на пороге. Раскачиваясь, она пела: «Возьми это дерево и выдолби люльку».
Когда мужчина обнаружил, что три двери, которые всегда были распахнуты настежь, теперь оказались вдруг заперты, он вскипел от злобы, словно вода в лужах на солнцепёке. Сперва он попробовал выбить их, надеясь на свою силу. Ему это не удалось, и он закричал:
— Кто запер эти двери, женщина? Откуда взялись ключи?
— Мне дал их господь Бог.
— О-о, я этого не потерплю! — завопил он и бросился бегом к Богу.
— Женщина заперла от меня еду, и моего ребёнка, и мою постель. Она сказала, это ты дал ей ключи.
— Да, я. Она у меня попросила их, а дьявол научил её, как ими пользоваться.
— Господи! Дай и мне ключи, чтобы я мог отпереть эти двери.
— Этого я не могу сделать, — сказал Бог мужчине. — Что я дал, то дал. Я дал женщине ключи, и пусть ключи будут у неё. Ты должен пойти и попросить женщину, чтобы она отперла тебе двери сама.
Мужчина вернулся домой, но заставить женщину отпереть двери не мог, сколько ни старался. Тогда он попросил её, он долго упрашивал её и делал всё, что ей было угодно, и, наконец, она отперла двери. Но мужчине этого показалось мало. Он сказал женщине:
— Давай поделимся! Ты отдашь мне половину ключей, а я тебе половину моей силы.
— Что ж, мне надо подумать, — сказала женщина. Она села и стала думать. В это время в окно к ней заглянул дьявол.
— Не соглашайся, женщина! — шепнул он. — Пусть у него остаётся сила, а у тебя — ключи. Запомни раз и навсегда: когда налетают осенние мухи, корове не обойтись без хвоста!
И сделка не состоялась.
С тех пор мужчине приходится сдерживать свою силу, если он хочет ужиться с женщиной.
Вот почему мужчина уступает, а женщина стоит на своём.
Однажды мужчина решил: «Надо пойти поговорить с Богом. Устал я бороться с женщиной, которую никак не могу одолеть». И он отправился на небо и предстал перед Богом.
— Господи, — сказал мужчина, — никто не поможет мужчине, кроме тебя. Ты умеешь зажигать на небе звёзды, так окажи мне милость. Прошу тебя, господи, дай мне ещё силы, чтобы я мог одолеть женщину. Не будешь ведь ты каждый раз спускаться с неба на землю, чтобы устанавливать между нами мир. Прибавь мне силы, и я сам наведу порядок. Хоть совсем немножко!
— Хорошо, — сказал Бог, — отныне ты будешь сильнее женщины.
И мужчина побежал с неба прямо домой. Едва добежал он до дома, как закричал:
— Женщина, теперь я твой хозяин! Бог прибавил мне силы, и теперь ты должна меня слушаться!
Женщина начала с ним бороться, но он одолел её. Она попыталась снова, и опять он одолел её. И в третий раз он одолел её. Мужчина очень возгордился.
— Веди себя хорошо, не то я задам тебе! Женщина не на шутку рассердилась.
— Это мы ещё посмотрим! — сказала она. И на другой день она сама пошла к Богу.
— Господи, прошу тебя, прибавь мне силы, хоть чуточку.
— Ты получила всю силу сполна, — сказал Бог. — А мужчине я уже дал добавку.
— Как же так? Ведь теперь он легко может меня одолеть, а раньше не мог. Прошу тебя, господи, дай мне столько же, сколько ему, или отними у него лишнюю.
— Что я дал, то назад не беру. Придётся тебе с этим примириться.
И женщина пошла домой очень разгневанная. По дороге она встретила дьявола и рассказала ему, какая у неё стряслась беда.
— Послушай меня, и всё обернётся к лучшему, — сказал дьявол. — Разгладь морщины, не хмурься, а лучше поворачивайся кругом и возвращайся к Богу. Попроси у него ключи, что висят на гвозде возле двери. Потом приходи с ними ко мне, и я научу тебя, что делать.
И женщина вернулась снова на небо.
— Женщина, — сказал Бог, уже начиная сердиться, — что тебе ещё надо?
— О господи! Властитель радуги и небес и всех звёзд небесных!
— Я спрашиваю, женщина, что тебе надо?
— Дай мне ключи вон с того гвоздя!
— Бери и больше не беспокой меня!
Женщина взяла ключи и бросилась бегом к дьяволу.
— Так, значит, ты получила три заветных ключа? — сказал дьявол.
— Да, вот они, — сказала женщина.
— Эти три ключа, — сказал дьявол, — если ты будешь правильно ими пользоваться, принесут тебе больше власти и силы, чем у мужчины есть и будет. Первым ключом ты запри дверь кухни. Мужчины первым делом думают о еде. Второй ключ для спальни. Запри её. Мужчина будет недоволен, если его не впустят в спальню. Он любит поспать. И третий, последний, ключ для комнаты, где ты качаешь колыбель вашего младенца. Запри и её. Мужчины привязаны к своим детям, они хотят видеть, как растёт их потомство. Бери свои ключи и иди теперь домой.
И дьявол добавил ещё:
— Помни: не отпирай дверей, пока мужчина не научится пользоваться своей силой по твоему указанию и тебе на радость.
Женщина побежала домой и сделала всё, как было сказано. Вернувшись домой, мужчина застал её на пороге. Раскачиваясь, она пела: «Возьми это дерево и выдолби люльку».
Когда мужчина обнаружил, что три двери, которые всегда были распахнуты настежь, теперь оказались вдруг заперты, он вскипел от злобы, словно вода в лужах на солнцепёке. Сперва он попробовал выбить их, надеясь на свою силу. Ему это не удалось, и он закричал:
— Кто запер эти двери, женщина? Откуда взялись ключи?
— Мне дал их господь Бог.
— О-о, я этого не потерплю! — завопил он и бросился бегом к Богу.
— Женщина заперла от меня еду, и моего ребёнка, и мою постель. Она сказала, это ты дал ей ключи.
— Да, я. Она у меня попросила их, а дьявол научил её, как ими пользоваться.
— Господи! Дай и мне ключи, чтобы я мог отпереть эти двери.
— Этого я не могу сделать, — сказал Бог мужчине. — Что я дал, то дал. Я дал женщине ключи, и пусть ключи будут у неё. Ты должен пойти и попросить женщину, чтобы она отперла тебе двери сама.
Мужчина вернулся домой, но заставить женщину отпереть двери не мог, сколько ни старался. Тогда он попросил её, он долго упрашивал её и делал всё, что ей было угодно, и, наконец, она отперла двери. Но мужчине этого показалось мало. Он сказал женщине:
— Давай поделимся! Ты отдашь мне половину ключей, а я тебе половину моей силы.
— Что ж, мне надо подумать, — сказала женщина. Она села и стала думать. В это время в окно к ней заглянул дьявол.
— Не соглашайся, женщина! — шепнул он. — Пусть у него остаётся сила, а у тебя — ключи. Запомни раз и навсегда: когда налетают осенние мухи, корове не обойтись без хвоста!
И сделка не состоялась.
С тех пор мужчине приходится сдерживать свою силу, если он хочет ужиться с женщиной.
Вот почему мужчина уступает, а женщина стоит на своём.
Колокольчик первого звонка громко возвестил возвращение нашего «любимого» этапа в году – начало учебного года. Дочь по-быстрому собрала ранец и отправилась за знаниями. А мы вновь впряглись в бесконечную лямку финансовых трат. Бессмысленных и беспощадных…
На первом после летних каникул родительском собрании всегда бывает весело. Всё потому, что там собираются фееричные человеческие типажи. Очередные деятельные мамаши из родительского комитета составляют новые сметы. Учительница рассказывает о том, какие именно шкафы были куплены в класс и в какие именно суммы должны собрать родители для компенсации их стоимости. Завуч демонстрирует образцы школьной формы, которую почему-то необходимо приобрести в полтора раза дороже, чем в магазине и только в школе, а не где-то в другом месте. Для полного комплекта на собраниях обычно не хватает директора учебного заведения, которая слёзно жалуется на горькую судьбу и вечные поборы со стороны вышестоящего руководства. Такое впечатление, будто мы незаметно вошли в сферу платного начального образования, но нам забыли об этом сказать…
Если бы я хотел отдавать за обучение своего ребёнка деньги, я бы отвёл его в платные гимназии, коих в городе порядочное количество. Но школа, в которую ходит моя дочь, зовётся муниципальным общеобразовательным учебным заведением, пусть и прилепившим к своему номеру непомерное по статусу слово «Лицей». Поэтому я как-то не очень понимаю, почему шкафы, ремонты, лампочки и прочий хозмаг должны оплачиваться из моего кармана, хотя на это выделяются деньги из бюджета. И мне безразлично, кто и кому сколько «отжимается» и зачем он это делает. Потому, что рано или поздно мы дойдём до фантасмагорической ситуации, когда школам станут предъявлять встречные иски по недополучению знаний или по недостаточному их качеству. А это уже будет чревато непредсказуемыми последствиями. Нам ведь денег не жалко. Нам за детей боязно…
Однажды к раввину Нафтали постучали. Нафтали открыл дверь и, по своему обыкновению, спросил:
— Ты зачем пришёл?
— Я пришёл учиться у тебя, — ответил человек.
Нафтали захлопнул дверь и сказал:
— Поищи другое место. Я не учитель. Найдёшь себе другого, с кем изучать Писание.
— Но почему же? — спросила Нафтали его жена. — Почему ты прогнал его? Он производит впечатление искренне жаждущего.
— Те, кто интересуется изучением Писания, по большей части, глупы. Они хотят «спрятаться», — сказал Нафтали.
На другой день постучал другой человек. Нафтали открыл дверь и спросил:
— Почему ты здесь? Чего тебе надо?
— Я пришёл, чтобы рядом с вами научиться служить человечеству, — ответил тот.
— Проваливай, — сказал Нафтали. — Ты ошибся дверью.
Жена была поражена:
— Он же не просил изучать с ним Писание. Из него получился бы великий преобразователь общества или что-то подобное. Он хотел служить человечеству. Такая чистая, верующая душа. Почему ты отказал ему?
— Тот, кто не знает сам себя, — сказал Нафтали, — не может никому служить. От его служения в итоге — одно несчастье.
На третий день постучал ещё один человек. Нафтали открыл дверь и спросил:
— А тебе чего?
— Я очень глуп, — ответил тот. — Нельзя ли мне немного помочь избавиться от этого?
Нафтали поцеловал его и сказал:
— Входи. Я жду тебя.
На первом после летних каникул родительском собрании всегда бывает весело. Всё потому, что там собираются фееричные человеческие типажи. Очередные деятельные мамаши из родительского комитета составляют новые сметы. Учительница рассказывает о том, какие именно шкафы были куплены в класс и в какие именно суммы должны собрать родители для компенсации их стоимости. Завуч демонстрирует образцы школьной формы, которую почему-то необходимо приобрести в полтора раза дороже, чем в магазине и только в школе, а не где-то в другом месте. Для полного комплекта на собраниях обычно не хватает директора учебного заведения, которая слёзно жалуется на горькую судьбу и вечные поборы со стороны вышестоящего руководства. Такое впечатление, будто мы незаметно вошли в сферу платного начального образования, но нам забыли об этом сказать…
Если бы я хотел отдавать за обучение своего ребёнка деньги, я бы отвёл его в платные гимназии, коих в городе порядочное количество. Но школа, в которую ходит моя дочь, зовётся муниципальным общеобразовательным учебным заведением, пусть и прилепившим к своему номеру непомерное по статусу слово «Лицей». Поэтому я как-то не очень понимаю, почему шкафы, ремонты, лампочки и прочий хозмаг должны оплачиваться из моего кармана, хотя на это выделяются деньги из бюджета. И мне безразлично, кто и кому сколько «отжимается» и зачем он это делает. Потому, что рано или поздно мы дойдём до фантасмагорической ситуации, когда школам станут предъявлять встречные иски по недополучению знаний или по недостаточному их качеству. А это уже будет чревато непредсказуемыми последствиями. Нам ведь денег не жалко. Нам за детей боязно…
Однажды к раввину Нафтали постучали. Нафтали открыл дверь и, по своему обыкновению, спросил:
— Ты зачем пришёл?
— Я пришёл учиться у тебя, — ответил человек.
Нафтали захлопнул дверь и сказал:
— Поищи другое место. Я не учитель. Найдёшь себе другого, с кем изучать Писание.
— Но почему же? — спросила Нафтали его жена. — Почему ты прогнал его? Он производит впечатление искренне жаждущего.
— Те, кто интересуется изучением Писания, по большей части, глупы. Они хотят «спрятаться», — сказал Нафтали.
На другой день постучал другой человек. Нафтали открыл дверь и спросил:
— Почему ты здесь? Чего тебе надо?
— Я пришёл, чтобы рядом с вами научиться служить человечеству, — ответил тот.
— Проваливай, — сказал Нафтали. — Ты ошибся дверью.
Жена была поражена:
— Он же не просил изучать с ним Писание. Из него получился бы великий преобразователь общества или что-то подобное. Он хотел служить человечеству. Такая чистая, верующая душа. Почему ты отказал ему?
— Тот, кто не знает сам себя, — сказал Нафтали, — не может никому служить. От его служения в итоге — одно несчастье.
На третий день постучал ещё один человек. Нафтали открыл дверь и спросил:
— А тебе чего?
— Я очень глуп, — ответил тот. — Нельзя ли мне немного помочь избавиться от этого?
Нафтали поцеловал его и сказал:
— Входи. Я жду тебя.
Гань-Ин в старину был замечательным стрелком. Лишь натянет лук — и звери ложатся, а птицы падают. У Гань-Ина обучался Стремительный Вэй и превзошёл в мастерстве своего наставника. К Стремительному Вэю и пришёл учиться Цзи-Чан.
— Сначала научись не моргать, — сказал ему Стремительный Вэй, — а затем поговорим и о стрельбе.
Цзи-Чан вернулся домой, лёг под ткацкий станок своей жены и стал глядеть, как снуёт челнок. Через два года он не моргал, даже если его кололи в уголок глаза кончиком шила.
Цзи-Чан доложил об этом Стремительному Вэю, тот сказал:
— Этого ещё недостаточно. Теперь ещё научись смотреть, а потом можно и стрелять. Научись видеть малое — точно большое, туманное — точно ясное, а затем доложишь.
Чан подвесил к окну вошь на конском волосе и стал на неё глядеть, обернувшись лицом к югу. Через десять дней вошь стала расти в его глазах, а через три года уподобилась тележному колесу, все же остальные предметы казались ему величиной с холм или гору. Взял он лук из яньского рога, стрелу из цзинского бамбука, выстрелил и пронзил сердце вши, не порвав волоса.
Доложил об этом Стремительному Вэю. Стремительный Вэй ударил себя в грудь, затопал ногами и воскликнул:
— Ты овладел искусством!
Тогда Цзи-Чан понял, что во всей Поднебесной для него остался лишь один соперник, и задумал убить Стремительного Вэя.
Они встретились на пустыре и стали друг в друга стрелять. Стрелы их на полдороги сталкивались наконечниками и падали на землю, не поднимая пыли. Но вот у Стремительного Вэя иссякли стрелы, а у Цзи-Чана осталась ещё одна. Он спустил её, но Стремительный Вэй точно отразил стрелу колючкой кустарника.
И тут оба мастера заплакали, отбросили луки, поклонились друг другу до земли и просили друг друга считаться отцом и сыном. Каждый надкусил себе руку и кровью поклялся никому более не передавать своего мастерства.
— Сначала научись не моргать, — сказал ему Стремительный Вэй, — а затем поговорим и о стрельбе.
Цзи-Чан вернулся домой, лёг под ткацкий станок своей жены и стал глядеть, как снуёт челнок. Через два года он не моргал, даже если его кололи в уголок глаза кончиком шила.
Цзи-Чан доложил об этом Стремительному Вэю, тот сказал:
— Этого ещё недостаточно. Теперь ещё научись смотреть, а потом можно и стрелять. Научись видеть малое — точно большое, туманное — точно ясное, а затем доложишь.
Чан подвесил к окну вошь на конском волосе и стал на неё глядеть, обернувшись лицом к югу. Через десять дней вошь стала расти в его глазах, а через три года уподобилась тележному колесу, все же остальные предметы казались ему величиной с холм или гору. Взял он лук из яньского рога, стрелу из цзинского бамбука, выстрелил и пронзил сердце вши, не порвав волоса.
Доложил об этом Стремительному Вэю. Стремительный Вэй ударил себя в грудь, затопал ногами и воскликнул:
— Ты овладел искусством!
Тогда Цзи-Чан понял, что во всей Поднебесной для него остался лишь один соперник, и задумал убить Стремительного Вэя.
Они встретились на пустыре и стали друг в друга стрелять. Стрелы их на полдороги сталкивались наконечниками и падали на землю, не поднимая пыли. Но вот у Стремительного Вэя иссякли стрелы, а у Цзи-Чана осталась ещё одна. Он спустил её, но Стремительный Вэй точно отразил стрелу колючкой кустарника.
И тут оба мастера заплакали, отбросили луки, поклонились друг другу до земли и просили друг друга считаться отцом и сыном. Каждый надкусил себе руку и кровью поклялся никому более не передавать своего мастерства.
( Листовка из мечети на Котрова )Мы все живём как будто на некоем полигоне, где испытывают передовые технологии партизанской борьбы и контртерроризма в пределах маленькой, но гордой республики. Романтизация, героизация, радиуализация в ту или иную сторону. Кто-то сидит и дёргает за ниточки. Ах, как красиво прыгают марионетки! Он, этот кто-то, умиляется своим умениям. Он думает, что мы - стадо (по крайней мере мы всеми фибрами своей души стараемся сбиться в отары), а он - пастух. А на самом деле ему не под силу стать даже волкодавом, который охранял бы нашу отару от волков. Он лишь черный козёл, который ведёт баранов на стрижку или бойню. Просто во главе каждой отары свои козлы. А истина, она как всегда, не в лесах и не на море, а где-то посередине...
Все куда-то спешат. Все чего-то хотят. Каждый ждёт, что буквально сегодня его коснётся своим жезлом Фортуна и ему воздастся за терпение. Мы хотим жить сегодня. Мы хотим жить сейчас. Мы хотим жить сегодня и сейчас в хороших условиях. Потому, что думаем, что вчера было плохо, а как там будет завтра – не нашего ума дело…
Жизнь человека похожа на список покупок, который кто-то при рождении вкладывает ему в руку и непременно заставляет сверяться с этой бумажкой, вычёркивая то, что уже приобретено. Есть люди, у которых список это умещается на маленьком клочке бумаги. Но отдельным гражданам необходим размах, посему по жизни они идут с многостраничным документом, в котором всё набрано мелким шрифтом восьмого кегля, а выполненные планы аккуратно зачёркиваются золотым пером «Паркера». В большинстве же своём списки у нас у всех примерно одинаковые…
Ползунки, ходунки, пинетки. Манеж, мобиль, прорезыватель для зубов. Плюшевый медведь, машинка, пистик. Мяч, лопатка, санки. Портфель, пенал, кеды. Игровая приставка, телефон, велик. Новые джинсы, билеты в кино, новый мобильник. Костюм на выпускной, деньги на толкача, деньги на сессию. Шмотки, шмотки, шмотки. Деньги на «военник», курица в дорогу (если не хватило на «военник»), сумка на «дембель». Машина, дом, свадьба. Работа, друзья, движения. Рестораны, театры, концерты. Снова ползунки, ходунки, пинетки. Детсад, школа, институт. Опять армия, свадьба, дом. И работа, машина, движения. Шмотки, шмотки, шмотки. Деньги, деньги, деньги. Внуки, внуки, внуки… Потом список вдруг выпадает из немощных рук. Смятая бумажка уносится ветром времени вместе с другим мусором. И только надпись на могильном камне фиксирует даты нахождения человека в этом мире. Только у кого-то – на ракушечнике, а у кого-то – на каррарском мраморе…
Нас выбрасывает из чрева матери в это мир с голыми руками. И в землю нас зарывают с теми же самыми голыми руками. Вся наша суетная жизнь посвящена накоплению вещественных доказательств того, что прожили мы её не зря. Мы оставляем после себя эти артефакты и уже те, кто остаются после нас, демонстрируют окружающим чаяния и надежды наши на малую толику славы, которой мы хотели достигнуть, да не смогли. И только голые наши руки при погребении свидетельствуют о не совсем правильном выборе цели…
На самом деле единственный наш капитал, которым мы богаты в этом подлунном мире – это наши дети. Они – наш реванш за всё (с)![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
coverciano . Умные, добрые, любознательные, вежливые и воспитанные. Носители всего того лучшего, что не хватает нам самим. Всего, что мы не смогли развить в себе. Всего, ради чего наш список покупок становится длиннее или короче. Всего, из-за чего мы приходим сюда с голыми руками и уходим с голыми руками…
В тот день, когда Александр Македонский стал повелителем мира, он закрылся в комнате и плакал:
- Теперь, когда я победил, я понял, что проиграл. Сейчас я нахожусь в том же месте, где и был, когда затеял это бессмысленное завоевание мира. Это стало ясно мне только теперь, потому что раньше я был в пути, у меня была цель. Сейчас мне некуда двигаться, некого завоевывать. Я чувствую внутри себя страшную пустоту. Я проиграл.
Великий завоеватель умер в возрасте тридцати трёх лет. Когда его несли к месту погребения, его руки свободно болтались по сторонам носилок. Таково было его завещание: он хотел, чтобы все видели, что он уходит с пустыми руками…
Жизнь человека похожа на список покупок, который кто-то при рождении вкладывает ему в руку и непременно заставляет сверяться с этой бумажкой, вычёркивая то, что уже приобретено. Есть люди, у которых список это умещается на маленьком клочке бумаги. Но отдельным гражданам необходим размах, посему по жизни они идут с многостраничным документом, в котором всё набрано мелким шрифтом восьмого кегля, а выполненные планы аккуратно зачёркиваются золотым пером «Паркера». В большинстве же своём списки у нас у всех примерно одинаковые…
Ползунки, ходунки, пинетки. Манеж, мобиль, прорезыватель для зубов. Плюшевый медведь, машинка, пистик. Мяч, лопатка, санки. Портфель, пенал, кеды. Игровая приставка, телефон, велик. Новые джинсы, билеты в кино, новый мобильник. Костюм на выпускной, деньги на толкача, деньги на сессию. Шмотки, шмотки, шмотки. Деньги на «военник», курица в дорогу (если не хватило на «военник»), сумка на «дембель». Машина, дом, свадьба. Работа, друзья, движения. Рестораны, театры, концерты. Снова ползунки, ходунки, пинетки. Детсад, школа, институт. Опять армия, свадьба, дом. И работа, машина, движения. Шмотки, шмотки, шмотки. Деньги, деньги, деньги. Внуки, внуки, внуки… Потом список вдруг выпадает из немощных рук. Смятая бумажка уносится ветром времени вместе с другим мусором. И только надпись на могильном камне фиксирует даты нахождения человека в этом мире. Только у кого-то – на ракушечнике, а у кого-то – на каррарском мраморе…
Нас выбрасывает из чрева матери в это мир с голыми руками. И в землю нас зарывают с теми же самыми голыми руками. Вся наша суетная жизнь посвящена накоплению вещественных доказательств того, что прожили мы её не зря. Мы оставляем после себя эти артефакты и уже те, кто остаются после нас, демонстрируют окружающим чаяния и надежды наши на малую толику славы, которой мы хотели достигнуть, да не смогли. И только голые наши руки при погребении свидетельствуют о не совсем правильном выборе цели…
На самом деле единственный наш капитал, которым мы богаты в этом подлунном мире – это наши дети. Они – наш реванш за всё (с)
coverciano . Умные, добрые, любознательные, вежливые и воспитанные. Носители всего того лучшего, что не хватает нам самим. Всего, что мы не смогли развить в себе. Всего, ради чего наш список покупок становится длиннее или короче. Всего, из-за чего мы приходим сюда с голыми руками и уходим с голыми руками…В тот день, когда Александр Македонский стал повелителем мира, он закрылся в комнате и плакал:
- Теперь, когда я победил, я понял, что проиграл. Сейчас я нахожусь в том же месте, где и был, когда затеял это бессмысленное завоевание мира. Это стало ясно мне только теперь, потому что раньше я был в пути, у меня была цель. Сейчас мне некуда двигаться, некого завоевывать. Я чувствую внутри себя страшную пустоту. Я проиграл.
Великий завоеватель умер в возрасте тридцати трёх лет. Когда его несли к месту погребения, его руки свободно болтались по сторонам носилок. Таково было его завещание: он хотел, чтобы все видели, что он уходит с пустыми руками…
На работе на неделе случилось радостное событие – у одного из мастеров родился первенец. Отмечать сильно не стали, решив отложить празднества на пост-рамадановские дни. Но премировать счастливого папашу не забыли. Благо случившееся событие стало для Абакара весьма заметной вехой в жизни…
Я, честно говоря, плохо представляю, сумел бы Абакар дожить до своих 29 лет, не поменяйся в один день его жизнь кардинальным образом. Это сейчас он без стеснения говорит о том, что ещё пять лет назад вёл разгульный образ существования, чередуя пьянки и уколы с посадками в зону за мелкие кражи и незаконный оборот наркотических веществ. А тогда, когда его мама пришла к его соседу (который по совместительству является и моим работником) и попросила помощи, Абакар был человеком конченным для общества. Сосед его Мухтар вполне мог захлопнуть перед соседкой дверь и сказать, что это не его проблемы. Но Мухтар – мужик добрый и жалостливый. Он сам рос без отца и знает цену такой жизни.
Мать Абакара к тому времени перепробовала множество способов. Клиники по лечению наркоманов, всяческие целители, зашиватели, религиозные устазы… Абакара не пробирало ничто. Через месяц после окончания очередного курса реабилитации он вновь зажигал в своём цирке огни и убегал со своим шапито на очередные гастроли, за которые в УК РФ дают в среднем от трёх до пяти лет с конфискацией личного имущества.
Мухтар у нас – очень умный и мудрый человек. Он не стал «грузить» Абакара банальностями. Он просто решил дать ему смысла в текущей жизни. Раз в две недели Абакара вывозили в район Юзбаша на рыболовный уик-энд. Естественно с выпивкой. А что лучше располагает к разговору, как не нахождение в глуши в дали от цивилизации? Конечно же ничего. Через три месяца эти рыбалки стали для Абакара наркотиком, который перебивал все остальные, имевшиеся в его жизни. Он жадно считал дни до отъезда и носился по специализированным магазинам в поисках тех или иных блёсен или крючков. Потребление алкоголя при этом снизилось в разы. Море заманило в свои сети человека. Человек стал меняться на глазах.
Естественно для такого хобби нужны регулярно поступающие финансы. Мухтар привёл Абакара к нам в цех. Сначала держал его при себе учеником, а через полгода походатайствовал, чтобы я перевёл его в мастера. Потом у нашего героя появилась девушка, с которой он встречался около двух лет. Дальше всё как обычно – свадьба, новая семейная жизнь, работа, рыбалка. И вот теперь – ребёнок и счастливое лицо матери. В этом мире стало одним человеком больше. А может даже и не одним. Ведь , честно говоря, плохо представляю, сумел бы Абакар дожить до своих 29 лет, не поменяйся в один день его жизнь кардинальным образом. И не появись в этой жизни такая простая, вроде бы, вещь, как смысл…
Я, честно говоря, плохо представляю, сумел бы Абакар дожить до своих 29 лет, не поменяйся в один день его жизнь кардинальным образом. Это сейчас он без стеснения говорит о том, что ещё пять лет назад вёл разгульный образ существования, чередуя пьянки и уколы с посадками в зону за мелкие кражи и незаконный оборот наркотических веществ. А тогда, когда его мама пришла к его соседу (который по совместительству является и моим работником) и попросила помощи, Абакар был человеком конченным для общества. Сосед его Мухтар вполне мог захлопнуть перед соседкой дверь и сказать, что это не его проблемы. Но Мухтар – мужик добрый и жалостливый. Он сам рос без отца и знает цену такой жизни.
Мать Абакара к тому времени перепробовала множество способов. Клиники по лечению наркоманов, всяческие целители, зашиватели, религиозные устазы… Абакара не пробирало ничто. Через месяц после окончания очередного курса реабилитации он вновь зажигал в своём цирке огни и убегал со своим шапито на очередные гастроли, за которые в УК РФ дают в среднем от трёх до пяти лет с конфискацией личного имущества.
Мухтар у нас – очень умный и мудрый человек. Он не стал «грузить» Абакара банальностями. Он просто решил дать ему смысла в текущей жизни. Раз в две недели Абакара вывозили в район Юзбаша на рыболовный уик-энд. Естественно с выпивкой. А что лучше располагает к разговору, как не нахождение в глуши в дали от цивилизации? Конечно же ничего. Через три месяца эти рыбалки стали для Абакара наркотиком, который перебивал все остальные, имевшиеся в его жизни. Он жадно считал дни до отъезда и носился по специализированным магазинам в поисках тех или иных блёсен или крючков. Потребление алкоголя при этом снизилось в разы. Море заманило в свои сети человека. Человек стал меняться на глазах.
Естественно для такого хобби нужны регулярно поступающие финансы. Мухтар привёл Абакара к нам в цех. Сначала держал его при себе учеником, а через полгода походатайствовал, чтобы я перевёл его в мастера. Потом у нашего героя появилась девушка, с которой он встречался около двух лет. Дальше всё как обычно – свадьба, новая семейная жизнь, работа, рыбалка. И вот теперь – ребёнок и счастливое лицо матери. В этом мире стало одним человеком больше. А может даже и не одним. Ведь , честно говоря, плохо представляю, сумел бы Абакар дожить до своих 29 лет, не поменяйся в один день его жизнь кардинальным образом. И не появись в этой жизни такая простая, вроде бы, вещь, как смысл…
Паника – родная сестра слухов. Они все вместе ходят друг за другом и расцветают пышным цветом там, где жируют мракобесие, невежество и необразованность. Поэтому странно было наблюдать как на этой неделе эти явления прочно квартировали в Махачкале…
Вполне образованные и приличные с виду люди передавали друг другу фантасмагорические истории о прокопанных из Саудовской Аравии тайных подземных туннелях, по которым передвигаются террористы. Жаль Жюль Верн не дожил до нашего времени – то-то ему сюжетов жизнь подбросила бы для фантастических романов. После рассказывали о неких стрелках, которые убивают девушек не в тех одеждах. После колесо панической истерии закрутилось ещё сильнее и полетели по телефонам смс-ки с датами. И пошли звонки из других регионов от родственников и знакомых с тревожными нотками в голосе: «У вас там война?». Дальше воображение населения, слава Всевышнему, далеко не зашло, но регулярный посев панических настроений делался (да и по сей день делается) в городе со странной регулярностью. То есть носил характер чётко спланированной акции. Акции управляемой и имеющей выверенную цель – посеять зёрна слухов, дабы они дали ростки паники. При этом, что удивительно, все властные органы как будто засунули одновременно все свои головы в песок у бассейнов собственных «бобровых хаток» и забыли, что их основная задача – хранить и защищать вверенное население. Из телевизоров никто не вещал, с радиоприёмников никто разъяснительную работу не вёл. Глухота и слепота. А люди гибнут. И слухи ползут. Под ручку со своей сестрой паникой.
Здравая голова вкупе со здравыми мыслями помогает хорошо очищать информационный фон. Соседские пустые хабары легко пресекаются жёстким добрым словом. Возьмите себя в руки и сделайте усилие над собой. Болтать без умолку и сплетничать – удел слабых. Мы не должны быть слабыми. Мы должны БЫТЬ, ЖИТЬ, РАСТИТЬ ДЕТЕЙ и ДЕЛАТЬ ВСЁ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОНИ МОГЛИ ЖИТЬ И БЫТЬ ДАЛЬШЕ…
Вполне образованные и приличные с виду люди передавали друг другу фантасмагорические истории о прокопанных из Саудовской Аравии тайных подземных туннелях, по которым передвигаются террористы. Жаль Жюль Верн не дожил до нашего времени – то-то ему сюжетов жизнь подбросила бы для фантастических романов. После рассказывали о неких стрелках, которые убивают девушек не в тех одеждах. После колесо панической истерии закрутилось ещё сильнее и полетели по телефонам смс-ки с датами. И пошли звонки из других регионов от родственников и знакомых с тревожными нотками в голосе: «У вас там война?». Дальше воображение населения, слава Всевышнему, далеко не зашло, но регулярный посев панических настроений делался (да и по сей день делается) в городе со странной регулярностью. То есть носил характер чётко спланированной акции. Акции управляемой и имеющей выверенную цель – посеять зёрна слухов, дабы они дали ростки паники. При этом, что удивительно, все властные органы как будто засунули одновременно все свои головы в песок у бассейнов собственных «бобровых хаток» и забыли, что их основная задача – хранить и защищать вверенное население. Из телевизоров никто не вещал, с радиоприёмников никто разъяснительную работу не вёл. Глухота и слепота. А люди гибнут. И слухи ползут. Под ручку со своей сестрой паникой.
Здравая голова вкупе со здравыми мыслями помогает хорошо очищать информационный фон. Соседские пустые хабары легко пресекаются жёстким добрым словом. Возьмите себя в руки и сделайте усилие над собой. Болтать без умолку и сплетничать – удел слабых. Мы не должны быть слабыми. Мы должны БЫТЬ, ЖИТЬ, РАСТИТЬ ДЕТЕЙ и ДЕЛАТЬ ВСЁ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОНИ МОГЛИ ЖИТЬ И БЫТЬ ДАЛЬШЕ…
За последние дни в Дагестане прогремели еще несколько взрывов, продолжаются нападения на сотрудников правоохранительных органов. Ситуация остается стабильно тяжелой, а в это же время наши дагестанские политические «элиты» демонстрируют редкой природы «самоедство», ради своих узколичных интересов сознательно дестабилизируя обстановку в республике, прямо или косвенно помогая деструктивным силам, раскачивающим ситуацию в Дагестане. Очевидно, что спецоперации сейчас необходимо проводить не столько среди непосредственных исполнителей преступлений террористического характера, сколько среди дагестанских политических «элит». Это слово специально заключено мною в кавычки, поскольку понятие «элита» в определенном государстве означает не просто обладателей власти, силы и денег, но и носителей духовных ценностей, чувствующих свою прямую ответственность за будущее страны, республики, региона. Причем такие ценности должны иметь постоянный характер и передаваться по наследству, то есть в большинстве случаев «политическая элита» — понятие преемственное. Чего в Дагестане не наблюдается. Даже в случае с людьми, вошедшими в золотой фонд республики. Да простят меня читатели за, может быть, не столь уместное сравнение, но считаю его наиболее яркой иллюстрацией ситуации, которую хочу обрисовать.
В кабинетах родного языка практически во всех школах с преподаванием аварского языка над школьной доской обязательно висит плакат со словами великого дагестанского поэта Расула Гамзатова «Метер магIарул мацI хвезе батани, хваги дун жакъаго жаниб ракI кьвагьун!» («Если суждено завтра умереть аварскому языку, пусть умру я сегодня от разрыва сердца!» — перевод буквальный). Я начал изучать родной язык только с 5-го класса, но первое, что мне бросилось в глаза в кабинете родного языка и что запомнилось на всю жизнь, были эти слова. Позднее я узнал, что дети автора этих слов, не говоря уже о внуках, не знают родного языка! Такие же примеры можно привести и по представителям интеллигенции, бизнеса, политики любого другого дагестанского народа. То есть в Дагестане нет какого-то класса носителей духовных ценностей народа, «дагестанскости», нет людей, для которых в каком-то поколении интересы Дагестана выше, чем собственные.
Именно такая атмосфера, в которой главным считается сытно накормить и красиво одеть собственного ребенка, а не привить ему любовь к родному краю, языку, истории или простую мысль, наконец, что интересы Дагестана должны быть выше цели набить собственный дом всяким дорогим хламом и сидеть за рулем самой крутой тачки, привела Дагестан к такому положению, какое мы имеем сегодня. Однако сейчас у власти еще находится поколение, в большинстве своем являющееся детьми простых родителей (колхозников, учителей…), но скоро им на смену придут дети сегодняшних «хакимов».
Не соглашусь с тем, что главной причиной напряженности в республике является неблагополучная социально-экономическая обстановка. Тем более что совсем недавно побывал в странах с более низким, чем у нас, уровнем жизни, но более благополучной общественно-политической ситуацией. Там, может, было меньше звона в карманах, но больше порядка в головах, прежде всего — в головах элиты. И не было так много чиновников и силовиков, потерявших последние остатки совести, а также вооруженных людей, мечтающих установить общество всеобщего благоденствия путем убийства простых жителей.
Марко Шахбанов. "Новое Дело"
В кабинетах родного языка практически во всех школах с преподаванием аварского языка над школьной доской обязательно висит плакат со словами великого дагестанского поэта Расула Гамзатова «Метер магIарул мацI хвезе батани, хваги дун жакъаго жаниб ракI кьвагьун!» («Если суждено завтра умереть аварскому языку, пусть умру я сегодня от разрыва сердца!» — перевод буквальный). Я начал изучать родной язык только с 5-го класса, но первое, что мне бросилось в глаза в кабинете родного языка и что запомнилось на всю жизнь, были эти слова. Позднее я узнал, что дети автора этих слов, не говоря уже о внуках, не знают родного языка! Такие же примеры можно привести и по представителям интеллигенции, бизнеса, политики любого другого дагестанского народа. То есть в Дагестане нет какого-то класса носителей духовных ценностей народа, «дагестанскости», нет людей, для которых в каком-то поколении интересы Дагестана выше, чем собственные.
Именно такая атмосфера, в которой главным считается сытно накормить и красиво одеть собственного ребенка, а не привить ему любовь к родному краю, языку, истории или простую мысль, наконец, что интересы Дагестана должны быть выше цели набить собственный дом всяким дорогим хламом и сидеть за рулем самой крутой тачки, привела Дагестан к такому положению, какое мы имеем сегодня. Однако сейчас у власти еще находится поколение, в большинстве своем являющееся детьми простых родителей (колхозников, учителей…), но скоро им на смену придут дети сегодняшних «хакимов».
Не соглашусь с тем, что главной причиной напряженности в республике является неблагополучная социально-экономическая обстановка. Тем более что совсем недавно побывал в странах с более низким, чем у нас, уровнем жизни, но более благополучной общественно-политической ситуацией. Там, может, было меньше звона в карманах, но больше порядка в головах, прежде всего — в головах элиты. И не было так много чиновников и силовиков, потерявших последние остатки совести, а также вооруженных людей, мечтающих установить общество всеобщего благоденствия путем убийства простых жителей.
Марко Шахбанов. "Новое Дело"
Отключение горячей воды посреди летней жары – это преступление против человечности. В тот самый момент, когда любому нормальному городскому жителю жизненно необходимо смыть с себя пот и грязь, являющиеся следствием палящего солнца, краны в его квартире глухи и хлещут холодом. Месяц без горячего водоснабжения в профилактических целях выглядит в этом случае издевательством – в остальные времена года Махачкала тоже не купается в кипятке, а оплату за работу полумёртвых котельных и свистящих труб собирает исправно…
Беда, как говорится, не приходит одна. Как только в наши дома решила вернуться горячая вода, за ней следом прискакали и проблемы износившихся коммуникаций. Ровно через сутки, после того, как бойлер в нашем подвале обрадовал возможностью полноценно принять душ, лопнула труба горячей воды. Привычный коммунальному обществу нашего ЖЭКа ремонт в чопиковом стиле результатов не дал – течь вроде как устранили, однако, давление резко упало и вместо горячей воды в наши ванны полилась чуть тёплая. Считай, как при «профилактике». Настойчивые попытки призвать управляющую компанию (теперь наш ЖЭК гордо называется именно так) привести трубы в норму натолкнулись на то, что мы услышали гениальную причину невозможности устранить проблему. «Сварщика у меня нет!» – отрезал вдруг начальник. Поняв бессмысленность попыток объяснить главе ЖЭКа, что, мол, это вообще то не наша проблема, а твоя – нет сварщика, так найми на разовую работу на стороне, было решено действовать хитрее. Пара звонков знакомым в городское УЖКХ и вот уже откуда ни возьмись на горизонте появился сварщик вместе с самим товарищем начальником.
Сварщик довольно резво подключил свой чудо-аппарат к электрической сети и нырнул в подвал. Начальник остался на улице и принялся увещевать жителей, что сейчас всё будет сделано в лучшем виде. Чувствовалось, что вставили ему в вышестоящей инстанции по самое не балуйся и пообещали, видимо, добавить в случае неисполнения указаний. Аппарат мерно гудел, из подвала сыпались искры…
Когда именно сварщик затих – мы и не заметили. В пылу бесед с начальством мы просто не заметили, как пропал свет. «Магарам!» – вдруг проорал в тёмную пропасть подвала наш коммунальный бог. Тишина… «Магарам!!!» – уже на три тона выше. Вновь ни звука с обратной стороны. Начальник полез в проём самостоятельно…
В подвале что-то грузно чавкнуло и издало истошный нецензурный вопль. Тут уж пришёл черёд нырять всем нам и вытаскивать на поверхность два вырубленных тела. Когда оба пришли в себя, выяснилось, что сварщика ударило по голове какой-то свалившейся из ниоткуда трубой, а начальник сослепу нарвался на торчащий во все стороны силовой кабель, который его подчинённые должны были заделать ещё год назад и его от души одарило электрическим разрядом. В общем, через четыре дня наши подвалы сверкали как начищенные сапоги и вода шля таким кипятком, как ни шла ни разу до этого…
Однажды Мулла Насреддин положил на большое блюдо три сливы и понёс в подарок завоевателю Тимуру. Дорогой сливы стали перекатываться на подносе с одной стороны на другую, и как ни говорил Мулла: «Лежите смирно, не двигайтесь, а то я вас съем!» - ничего не действовало: сливы всё подпрыгивали и перекатывались. Мулла, рассерженный, съел одну за другой две сливы и представил Тимуру всего одну сливу. Тимур очень был обрадован и пожаловал ему много денег.
Через несколько дней Мулла набрал корзину свёклы и опять понёс государю. Дорогой попался ему человек, и, узнав, что Мулла несёт Тимуру свёклу, сказал:
- Отнеси ему инжир, он ещё больше обрадуется.
Мулла раздобыл немного хорошего инжиру и поднёс Тимуру. По приказу государя приближённые и слуги стали бросать в Муллу инжиром. И по мере того как инжир попадал ему в голову, Мулла то и дело причитал:
- Благословение Господу, хвала тебе, милостивому, всещедрому! Теперь я понял смысл благодетельного совета!
Тимур услышал это и спросил:
- Мулла, что ты всё возносишь благодарения?
Насреддин ответил:
- Государь, я сперва нёс тебе свёклу, но по дороге один человек отговорил меня от этого. Если бы я принёс свёклу, что со мною было бы! Я лишился бы глаз и головы, и ничего от меня бы не осталось.
Беда, как говорится, не приходит одна. Как только в наши дома решила вернуться горячая вода, за ней следом прискакали и проблемы износившихся коммуникаций. Ровно через сутки, после того, как бойлер в нашем подвале обрадовал возможностью полноценно принять душ, лопнула труба горячей воды. Привычный коммунальному обществу нашего ЖЭКа ремонт в чопиковом стиле результатов не дал – течь вроде как устранили, однако, давление резко упало и вместо горячей воды в наши ванны полилась чуть тёплая. Считай, как при «профилактике». Настойчивые попытки призвать управляющую компанию (теперь наш ЖЭК гордо называется именно так) привести трубы в норму натолкнулись на то, что мы услышали гениальную причину невозможности устранить проблему. «Сварщика у меня нет!» – отрезал вдруг начальник. Поняв бессмысленность попыток объяснить главе ЖЭКа, что, мол, это вообще то не наша проблема, а твоя – нет сварщика, так найми на разовую работу на стороне, было решено действовать хитрее. Пара звонков знакомым в городское УЖКХ и вот уже откуда ни возьмись на горизонте появился сварщик вместе с самим товарищем начальником.
Сварщик довольно резво подключил свой чудо-аппарат к электрической сети и нырнул в подвал. Начальник остался на улице и принялся увещевать жителей, что сейчас всё будет сделано в лучшем виде. Чувствовалось, что вставили ему в вышестоящей инстанции по самое не балуйся и пообещали, видимо, добавить в случае неисполнения указаний. Аппарат мерно гудел, из подвала сыпались искры…
Когда именно сварщик затих – мы и не заметили. В пылу бесед с начальством мы просто не заметили, как пропал свет. «Магарам!» – вдруг проорал в тёмную пропасть подвала наш коммунальный бог. Тишина… «Магарам!!!» – уже на три тона выше. Вновь ни звука с обратной стороны. Начальник полез в проём самостоятельно…
В подвале что-то грузно чавкнуло и издало истошный нецензурный вопль. Тут уж пришёл черёд нырять всем нам и вытаскивать на поверхность два вырубленных тела. Когда оба пришли в себя, выяснилось, что сварщика ударило по голове какой-то свалившейся из ниоткуда трубой, а начальник сослепу нарвался на торчащий во все стороны силовой кабель, который его подчинённые должны были заделать ещё год назад и его от души одарило электрическим разрядом. В общем, через четыре дня наши подвалы сверкали как начищенные сапоги и вода шля таким кипятком, как ни шла ни разу до этого…
Однажды Мулла Насреддин положил на большое блюдо три сливы и понёс в подарок завоевателю Тимуру. Дорогой сливы стали перекатываться на подносе с одной стороны на другую, и как ни говорил Мулла: «Лежите смирно, не двигайтесь, а то я вас съем!» - ничего не действовало: сливы всё подпрыгивали и перекатывались. Мулла, рассерженный, съел одну за другой две сливы и представил Тимуру всего одну сливу. Тимур очень был обрадован и пожаловал ему много денег.
Через несколько дней Мулла набрал корзину свёклы и опять понёс государю. Дорогой попался ему человек, и, узнав, что Мулла несёт Тимуру свёклу, сказал:
- Отнеси ему инжир, он ещё больше обрадуется.
Мулла раздобыл немного хорошего инжиру и поднёс Тимуру. По приказу государя приближённые и слуги стали бросать в Муллу инжиром. И по мере того как инжир попадал ему в голову, Мулла то и дело причитал:
- Благословение Господу, хвала тебе, милостивому, всещедрому! Теперь я понял смысл благодетельного совета!
Тимур услышал это и спросил:
- Мулла, что ты всё возносишь благодарения?
Насреддин ответил:
- Государь, я сперва нёс тебе свёклу, но по дороге один человек отговорил меня от этого. Если бы я принёс свёклу, что со мною было бы! Я лишился бы глаз и головы, и ничего от меня бы не осталось.
Как-то раз султан Махмуд из Газны прогуливался с мудрецом Ахмедом Хусейном. В ту пору ходили слухи, что Ахмед может заглянуть в душу любого человека и прочесть его мысли. Султану страсть как хотелось вынудить Хусейна показать свою силу. Но Ахмед всегда отказывал просьбам Махмуда, не изменил он себе и на этот раз. Тогда султан решил прибегнуть к хитрости и поставить мудреца в такие условия, чтобы тот, пусть непроизвольно, но выказал свои способности.
— Ахмед, — окликнул он мудреца.
— Да?
— Как ты думаешь, что это там за человек?
— Плотник.
— Ну а как его зовут?
— Как и меня, Ахмедом.
— А давно ли он ел?
— Нет, совсем недавно и что-то сладкое.
Султан приказал слугам привести к нему этого человека, и тогда выяснилось, что мудрец ни в чём не ошибся.
— Вот видишь, — обрадовано воскликнул султан, — ты, почтеннейший, скрываешь свои духовные силы и даже мне отказываешься признаться в своих способностях. Но, согласись, мне всё же удалось заставить тебя прибегнуть к их помощи, а ведь если я расскажу людям о том, чему только что был свидетелем, молва тотчас возведёт тебя в ранг святых. Интересно, как же ты тогда сможешь следовать вашей главной суфийской заповеди — всегда оставаться в тени и изображать из себя простого человека?
— Да, султан, — ответил Ахмед, — я действительно могу читать мысли, но никто не знает, когда я это делаю. А я уже по природе своей не использую свои способности ради пустяшной забавы, а потому тайна моя так и останется нераскрытой.
— Но ты ведь не можешь отрицать, что только что использовал свои тайные знания?
— Отчего же?
— Ну, хорошо, тогда объясни, как тебе удалось столь точно ответить на все мои вопросы?
— Ну, султан, это и вовсе просто. Когда ты окликнул меня, этот человек обернулся, вот я и подумал, что его зовут так же, как и меня. Что он плотник, я догадался, когда увидел, что в этом лесу его интересуют лишь те деревья, которые наиболее пригодны для этого ремесла. Ну а по тому, сколь яростно он отмахивался от пчёл, пытавшихся сесть ему на губы, я понял, что совсем недавно он ел сладкое.
— Ахмед, — окликнул он мудреца.
— Да?
— Как ты думаешь, что это там за человек?
— Плотник.
— Ну а как его зовут?
— Как и меня, Ахмедом.
— А давно ли он ел?
— Нет, совсем недавно и что-то сладкое.
Султан приказал слугам привести к нему этого человека, и тогда выяснилось, что мудрец ни в чём не ошибся.
— Вот видишь, — обрадовано воскликнул султан, — ты, почтеннейший, скрываешь свои духовные силы и даже мне отказываешься признаться в своих способностях. Но, согласись, мне всё же удалось заставить тебя прибегнуть к их помощи, а ведь если я расскажу людям о том, чему только что был свидетелем, молва тотчас возведёт тебя в ранг святых. Интересно, как же ты тогда сможешь следовать вашей главной суфийской заповеди — всегда оставаться в тени и изображать из себя простого человека?
— Да, султан, — ответил Ахмед, — я действительно могу читать мысли, но никто не знает, когда я это делаю. А я уже по природе своей не использую свои способности ради пустяшной забавы, а потому тайна моя так и останется нераскрытой.
— Но ты ведь не можешь отрицать, что только что использовал свои тайные знания?
— Отчего же?
— Ну, хорошо, тогда объясни, как тебе удалось столь точно ответить на все мои вопросы?
— Ну, султан, это и вовсе просто. Когда ты окликнул меня, этот человек обернулся, вот я и подумал, что его зовут так же, как и меня. Что он плотник, я догадался, когда увидел, что в этом лесу его интересуют лишь те деревья, которые наиболее пригодны для этого ремесла. Ну а по тому, сколь яростно он отмахивался от пчёл, пытавшихся сесть ему на губы, я понял, что совсем недавно он ел сладкое.
Из любой ситуации всегда существует не два, а три выхода. Потому, что мир не бывает монохромным. Кроме чёрного и белого в нём существуют ещё и оттенки серого. Направо пойдёшь, налево пойдёшь, прямо пойдёшь… Да и золотые рыбки с джинами обычно предлагают выполнить три желания. Вариантов в сказках всегда три. Так же, в прочем, как и в самой обыденной реальности.
Жара всегда является неким ингибитором лета. В её власти замедлить ход времени, расплавить окружающий воздух и превратить его в плотную завесу усмирительной рубашки. Организму ничего не хочется делать – только пить холодную воду и прятаться в потоках прохлады, выдаваемой на гора кондиционером. И если в любое другое время года для поиска выхода из любой ситуации существуют три номера телефона (01, 02 и 03), то в летние жаркие месяцы спасительными цифрами обладает мастер по ремонту кондиционеров.
Кондиционер у нас на работе сломался внезапно и, как это часто бывает, в самое неподходящее время. На пике пекла в палящих солнцеворотах. Буквально полдня, проведённых в офисе, вполне хватило для того, чтобы быть готовым заплатить любые деньги за ремонт аппарата. Мастера, однако, было не достать. «Заказов много!» - деловито сообщал нам он по телефону и обещался прибыть не ранее, чем дня через три. Поиски альтернативных вариантов помогли лишь уменьшить срок до одного дня. Прибывший на место специалист с ходу объявил, что поломка весьма серьёзная и требует как минимум целого дня работы и приличной суммы в качестве гонорара, не учитывая стоимость запчастей. На предложение пересмотреть сумму в сторону уменьшения, мастер лишь высокомерно фыркал и предлагал обратиться к другим. Там, мол, ещё дороже будет. Однако, сложив в уме искомые цифры, я обнаружил, что добавив ещё чуть-чуть, я вполне могу приобрести новый кондиционер. Мгновенный обзвон торгующих этим чудом техники – и уже через сутки мы нежимся в прохладе новоустановленной сплит-системы.
КУ чему я всё это рассказываю? А к тому, что работая с другим человеком, всегда надо помнить, что у него имеется ещё, как минимум, две альтернативы, кроме вашего предложения. И если вы решите набивать себе цену, то мазать на хлеб вам будет в итоге нечего. Ну, кроме, может быть, ваших собственных амбиций. Которые, как известно, являются штукой весьма несъедобной…
Нури Бей был вдумчивый и всеми уважаемый афганец. Он был женат на женщине гораздо моложе него.
Однажды вечером, когда он вернулся домой раньше обычного, к нему подошёл его преданный слуга и сказал:
- Ваша жена, моя госпожа, ведёт себя подозрительно. Сейчас она находится в своей комнате. Там у неё стоит огромный сундук, принадлежавший раньше вашей бабушке. Он достаточно велик, чтобы вместить человека. Обычно в нём хранились только старые кружева. Я думаю, сейчас в нём есть что-то ещё. Она не позволила мне, вашему старому слуге и советчику, заглянуть в него.
Нури Бей вошёл в комнату жены и нашёл её в беспокойстве, сидящей перед массивным деревянным сундуком.
— Не покажешь ли ты мне, что в этом сундуке? — спросил он.
— Это всё из-за подозрений слуги? Вы мне не верите?
— Не проще ли открыть сундук, не думая о том, чем это вызвано?
— Боюсь, это невозможно.
— Он что, заперт?
— Да.
— А где ключ?
Она показала ему ключ и сказала:
— Прогоните слугу, и вы его получите.
Нури приказал слуге уйти. Женщина протянула ему ключ и удалилась, явно смущённая.
Долго размышлял Нури Бей…
Затем позвал четырёх садовников из своих слуг. Вместе они отнесли ночью сундук в отдалённую часть сада и закопали его, не открывая.
И с тех пор об этом ни слова.
Жара всегда является неким ингибитором лета. В её власти замедлить ход времени, расплавить окружающий воздух и превратить его в плотную завесу усмирительной рубашки. Организму ничего не хочется делать – только пить холодную воду и прятаться в потоках прохлады, выдаваемой на гора кондиционером. И если в любое другое время года для поиска выхода из любой ситуации существуют три номера телефона (01, 02 и 03), то в летние жаркие месяцы спасительными цифрами обладает мастер по ремонту кондиционеров.
Кондиционер у нас на работе сломался внезапно и, как это часто бывает, в самое неподходящее время. На пике пекла в палящих солнцеворотах. Буквально полдня, проведённых в офисе, вполне хватило для того, чтобы быть готовым заплатить любые деньги за ремонт аппарата. Мастера, однако, было не достать. «Заказов много!» - деловито сообщал нам он по телефону и обещался прибыть не ранее, чем дня через три. Поиски альтернативных вариантов помогли лишь уменьшить срок до одного дня. Прибывший на место специалист с ходу объявил, что поломка весьма серьёзная и требует как минимум целого дня работы и приличной суммы в качестве гонорара, не учитывая стоимость запчастей. На предложение пересмотреть сумму в сторону уменьшения, мастер лишь высокомерно фыркал и предлагал обратиться к другим. Там, мол, ещё дороже будет. Однако, сложив в уме искомые цифры, я обнаружил, что добавив ещё чуть-чуть, я вполне могу приобрести новый кондиционер. Мгновенный обзвон торгующих этим чудом техники – и уже через сутки мы нежимся в прохладе новоустановленной сплит-системы.
КУ чему я всё это рассказываю? А к тому, что работая с другим человеком, всегда надо помнить, что у него имеется ещё, как минимум, две альтернативы, кроме вашего предложения. И если вы решите набивать себе цену, то мазать на хлеб вам будет в итоге нечего. Ну, кроме, может быть, ваших собственных амбиций. Которые, как известно, являются штукой весьма несъедобной…
Нури Бей был вдумчивый и всеми уважаемый афганец. Он был женат на женщине гораздо моложе него.
Однажды вечером, когда он вернулся домой раньше обычного, к нему подошёл его преданный слуга и сказал:
- Ваша жена, моя госпожа, ведёт себя подозрительно. Сейчас она находится в своей комнате. Там у неё стоит огромный сундук, принадлежавший раньше вашей бабушке. Он достаточно велик, чтобы вместить человека. Обычно в нём хранились только старые кружева. Я думаю, сейчас в нём есть что-то ещё. Она не позволила мне, вашему старому слуге и советчику, заглянуть в него.
Нури Бей вошёл в комнату жены и нашёл её в беспокойстве, сидящей перед массивным деревянным сундуком.
— Не покажешь ли ты мне, что в этом сундуке? — спросил он.
— Это всё из-за подозрений слуги? Вы мне не верите?
— Не проще ли открыть сундук, не думая о том, чем это вызвано?
— Боюсь, это невозможно.
— Он что, заперт?
— Да.
— А где ключ?
Она показала ему ключ и сказала:
— Прогоните слугу, и вы его получите.
Нури приказал слуге уйти. Женщина протянула ему ключ и удалилась, явно смущённая.
Долго размышлял Нури Бей…
Затем позвал четырёх садовников из своих слуг. Вместе они отнесли ночью сундук в отдалённую часть сада и закопали его, не открывая.
И с тех пор об этом ни слова.
Один человек шил шапки и продавал их на базаре. Шло время, он состарился, и ему стало трудно ходить по дорогам.
Он позвал своего сына и сказал:
— Теперь тебе придётся ходить по сёлам и продавать шапки. Не знаю, справишься ли ты с этим делом?
Сын успокоил отца, сказав, что он может на него положиться.
Через некоторое время отец отправил его на ярмарку с полным мешком шапок. Выйдя из дома рано утром, парень прошагал значительное расстояние. Солнце припекало, и он решил отдохнуть под сенью дерева. Немного перекусив, он заснул.
Любопытные обезьяны слезли с дерева и вытащили из мешка все шапки. Когда парень проснулся и обнаружил их пропажу, то сильно огорчился, потому что не смог оправдать доверие отца. Он не знал, что делать, и был в отчаяньи. Шапки не вернуть, и, к тому же, бессовестные обезьяны строили ему рожицы и смеялись.
На его счастье, мимо проходил почтенный старец. Увидев приунывшего парня и обезьян с шапками на дереве, он сразу всё понял, и сказал:
— Не горюй! У тебя осталась хоть одна шапка?
— Да, — ответил юноша.
И тогда старец посоветовал ему:
— Надень её на голову.
Юноша надел шапку. Обезьяны тут же стали напяливать шапки на свои головы. Тогда старец сказал:
— А теперь сними её и брось в сторону.
Парень так и сделал. Обезьяны в точности повторили его действия, побросав все шапки на землю. Юноша собрал их в мешок, поблагодарил старца и пошёл своей дорогой.
Он позвал своего сына и сказал:
— Теперь тебе придётся ходить по сёлам и продавать шапки. Не знаю, справишься ли ты с этим делом?
Сын успокоил отца, сказав, что он может на него положиться.
Через некоторое время отец отправил его на ярмарку с полным мешком шапок. Выйдя из дома рано утром, парень прошагал значительное расстояние. Солнце припекало, и он решил отдохнуть под сенью дерева. Немного перекусив, он заснул.
Любопытные обезьяны слезли с дерева и вытащили из мешка все шапки. Когда парень проснулся и обнаружил их пропажу, то сильно огорчился, потому что не смог оправдать доверие отца. Он не знал, что делать, и был в отчаяньи. Шапки не вернуть, и, к тому же, бессовестные обезьяны строили ему рожицы и смеялись.
На его счастье, мимо проходил почтенный старец. Увидев приунывшего парня и обезьян с шапками на дереве, он сразу всё понял, и сказал:
— Не горюй! У тебя осталась хоть одна шапка?
— Да, — ответил юноша.
И тогда старец посоветовал ему:
— Надень её на голову.
Юноша надел шапку. Обезьяны тут же стали напяливать шапки на свои головы. Тогда старец сказал:
— А теперь сними её и брось в сторону.
Парень так и сделал. Обезьяны в точности повторили его действия, побросав все шапки на землю. Юноша собрал их в мешок, поблагодарил старца и пошёл своей дорогой.
Представьте себе шахматиста. Каждый ход ему необходимо обдумать. Оба сидящих за доской человека по сути дела пытаются перехитрить друг друга, предугадывая ходы и стратегию своего визави. Сложность игры требует многоуровневого решения. Однако, один из игроков может притвориться, что он делает ход, присущий игроку нижнего, более слабого, уровня. Тогда его противник получает явное преимущество. Это ведёт к тому, что противник будет делать неправильные выводы. В результате игрок устроит ему ловушку. Необходимость в стратегии, как таковой, отпадает. Особенно если сделать ход, выходящий за рамки игры…
Гараж дедушки Мустафы в нашем дворе был, как мне кажется, всегда. В школу мы шли мимо него. В прятки мы играли недалеко от него. Курить тайком от родителей прятались опять же за него. Ну и справить малую нужду после пары бутылок пива тоже по молодости приноравливались там. Дедушка Мустафа на нас не обижался. Знал, что мы не сломаем его строение. Да и куда нам его ломать, если со временем гараж обзавёлся кирпичными стенами и капитальной крышей из плит перекрытия. И теперь уже наши дети играют в прятки, громко вопя на весь двор «Стук, стук, за себя!», сопровождая это могучими ударами в гаражные ворота. Дедушка Мустафа не обижается и на них. Дети, что с них взять…
Машины, правда, у дедушки Мустафы никогда не было. Посему гараж свой он использовал в качестве хранилища. Но только не хранилища старой рухляди, а амбара для продуктов. Закромов родины, так сказать. Гараж аккуратно заполняли мешки с мукой, крупой, чечевицей и макаронами. Дедушка Мустафа знает, как выглядит голод, поэтому всегда готов к любым перипетиям жизни. Два раза в год он производит замену слежавшемуся продукту и устраивает во дворе небольшой сабантуй. Варит огромный казан хинкала и угощает всех соседей.
В один из дней во дворе поднялся шум. Один из жителей соседнего дома получил какую-то разрешительную бумажку на постройку ларька на том самом месте, где красуется наша дворовая достопримечательность. На фоне подогнанного подъёмного крана он что-то втирал дедушке Мустафе, который от безысходности был готов расплакаться. Во дворе стали потихоньку собираться болельщики обеих сторон. Мы пытались втолковать агрессору, что он не прав, но тот упёрся и ни в какую не собирался отступать. Конфликт явно перетекал в горячую фазу. Ибо с документами на гараж у дедушки было всё в порядке, а бумажка захватчика смотрелась как-то странновато. Во дворе уже вовсю сыпался отборный мат, когда проснулся Серёга…
Серёга – это живущая в нашем доме двухметровая машина по истреблению алкоголя. Недюжинное здоровье, которым одарила его природа, позволяет Серёге спокойно выпивать литр водки и быть при этом трезвым как стекло. Нет, он отнюдь не алкоголик и выпивает очень редко. У него просто на следующий день бывает жуткое похмелье и это его вымораживает. На беду агрессора в то утро именно абстинентный синдром тяжко мучил Серёгу.
Он подошёл быстрым шагом к спорящей толпе, раздвинул её своими ручищами, хмуро глянул на ларёчника и от души выписал ему тяжёлый нокаут. Стоящие рядом болельщики мигом рассыпались в стороны, успев, однако, лишиться пары зубов и сломать себе нос. Вопрос с территориальными претензиями как-то быстро рассосался сам собой. Дедушка Мустафа устроил очередной сабантуй в эту честь.
Через две недели ларёк всё-таки появился, но не в нашем дворе, а во дворе настырного соседа. Двор наш он обходил стороной, так как попытка приструнить Серёгу родственниками и представителями законности закончилось для него ещё одним нокаутом, отягощённым переломом челюсти. Зато теперь по вечерам на скамеечках вблизи гаража сидят и беседуют о глобальных проблемах человечества большой и мощный Серёга и маленький и сухой дедушка Мустафа. Потому что каждый маленький человек всегда найдёт защиту у большого. А каждому большому всегда придёт на помощь маленький…
Гараж дедушки Мустафы в нашем дворе был, как мне кажется, всегда. В школу мы шли мимо него. В прятки мы играли недалеко от него. Курить тайком от родителей прятались опять же за него. Ну и справить малую нужду после пары бутылок пива тоже по молодости приноравливались там. Дедушка Мустафа на нас не обижался. Знал, что мы не сломаем его строение. Да и куда нам его ломать, если со временем гараж обзавёлся кирпичными стенами и капитальной крышей из плит перекрытия. И теперь уже наши дети играют в прятки, громко вопя на весь двор «Стук, стук, за себя!», сопровождая это могучими ударами в гаражные ворота. Дедушка Мустафа не обижается и на них. Дети, что с них взять…
Машины, правда, у дедушки Мустафы никогда не было. Посему гараж свой он использовал в качестве хранилища. Но только не хранилища старой рухляди, а амбара для продуктов. Закромов родины, так сказать. Гараж аккуратно заполняли мешки с мукой, крупой, чечевицей и макаронами. Дедушка Мустафа знает, как выглядит голод, поэтому всегда готов к любым перипетиям жизни. Два раза в год он производит замену слежавшемуся продукту и устраивает во дворе небольшой сабантуй. Варит огромный казан хинкала и угощает всех соседей.
В один из дней во дворе поднялся шум. Один из жителей соседнего дома получил какую-то разрешительную бумажку на постройку ларька на том самом месте, где красуется наша дворовая достопримечательность. На фоне подогнанного подъёмного крана он что-то втирал дедушке Мустафе, который от безысходности был готов расплакаться. Во дворе стали потихоньку собираться болельщики обеих сторон. Мы пытались втолковать агрессору, что он не прав, но тот упёрся и ни в какую не собирался отступать. Конфликт явно перетекал в горячую фазу. Ибо с документами на гараж у дедушки было всё в порядке, а бумажка захватчика смотрелась как-то странновато. Во дворе уже вовсю сыпался отборный мат, когда проснулся Серёга…
Серёга – это живущая в нашем доме двухметровая машина по истреблению алкоголя. Недюжинное здоровье, которым одарила его природа, позволяет Серёге спокойно выпивать литр водки и быть при этом трезвым как стекло. Нет, он отнюдь не алкоголик и выпивает очень редко. У него просто на следующий день бывает жуткое похмелье и это его вымораживает. На беду агрессора в то утро именно абстинентный синдром тяжко мучил Серёгу.
Он подошёл быстрым шагом к спорящей толпе, раздвинул её своими ручищами, хмуро глянул на ларёчника и от души выписал ему тяжёлый нокаут. Стоящие рядом болельщики мигом рассыпались в стороны, успев, однако, лишиться пары зубов и сломать себе нос. Вопрос с территориальными претензиями как-то быстро рассосался сам собой. Дедушка Мустафа устроил очередной сабантуй в эту честь.
Через две недели ларёк всё-таки появился, но не в нашем дворе, а во дворе настырного соседа. Двор наш он обходил стороной, так как попытка приструнить Серёгу родственниками и представителями законности закончилось для него ещё одним нокаутом, отягощённым переломом челюсти. Зато теперь по вечерам на скамеечках вблизи гаража сидят и беседуют о глобальных проблемах человечества большой и мощный Серёга и маленький и сухой дедушка Мустафа. Потому что каждый маленький человек всегда найдёт защиту у большого. А каждому большому всегда придёт на помощь маленький…
